Chamada para artigos

2012 Harvard Graduate Conference in Political Theory

The Department of Government (FAS) at Harvard University will host its annual conference for graduate students in political theory and political philosophy on October 26–27, 2012. Papers on any theme or topic within political theory — from the history of political thought to contemporary normative and conceptual theory — will be considered.  Between seven and twelve papers will be accepted.

Submissions are due via email in PDF form by August 15, 2012. Papers will be refereed by current Harvard graduate students, and acceptance notices will be sent by early September. Please limit each submission to 7500 words (about 20 double-spaced pages). Each submission should include two PDF files: one with the paper formatted for blind review (free of personal and institutional information), and the other including a cover page with the title of the paper, an abstract (250 words max.), and your name, email address, and institutional affiliation.

The keynote speaker will be Professor Bernard Yack, of Brandeis University. Professor Yack will be speaking on “The Moral Value of Community: And the Moral Problem with Nationalism”.

Conference presentations should last no longer than 20 minutes. Each presentation will be accompanied by comments from a Harvard graduate student. Presenters will have a chance to answer questions during a general discussion period after the presentation.

Food and housing will be provided by the Government Department and its graduate students. Unfortunately, Harvard will not be able to provide funds for transportation.

Questions, comments, and submissions should be sent to

< politicaltheory.harvard@gmail.com >

For more information, please visit the conference Web site at

< http://tinyurl.com/harvardtheory >.

Desafios ao Multiculturalismo

Evento patrocinado pela New York Review of Books em Oslo contou com o debate entre Jeremy Waldron e Ronald Dworkin sobre os limites (ou não) do discurso de ódio. Waldron publicou recentemente o livro The Harm in Hate Speech (Waldron e o hate-speech) 

Vídeos encontram-se no blog ABC Democracy

Challenges to Multiculturalism (Waldron and Dworkin)

Entrevista com T. M. Scanlon

Entrevista de Thomas Scanlon para o blog The Utopian:

I’ve increasingly come to believe that people outside of philosophy, certainly – and even within philosophy – talk about morality without having a very clear idea of what it is that they’re claiming when they say that something is morally wrong, or that people are morally obligated to do something. What does that word, “morally,” do?

And I wish that there was more discussion of that question. I think the answer is that people are a) very unclear about it – even people who aren’t moral skeptics are relatively unclear about it; and b) there’s probably a lot of variety in what people basically have in mind, and it would be good to bring that variety to light.

So one way of addressing this question the way I conceive it, of what morality involves, is to just focus on cases where we think we’ve done something morally wrong. And I ask: “Well, what is it that seems morally bad about it? Other than the factors that make it morally wrong – why do those factors matter?” And I think that people maybe come up with different answers to that question, I don’t know.

Por Yascha Mounk

An interview with T. M. Scanlon

Philosophy is about deciding what to think, not about convincing other people what to think

 

Deliberative Systems

São possíveis democracias deliberativas em larga escala? John Parkinson e Jane Mansbridge editaram um livro sobre a questão: Deliberative Systems. Professor Parkinson já havia publicado Deliberating in the Real World em 2006. 

'Deliberative democracy' is often dismissed as a set of small-scale, academic experiments. This volume seeks to demonstrate how the deliberative ideal can work as a theory of democracy on a larger scale. It provides a new way of thinking about democratic engagement across the spectrum of political action, from towns and villages to nation states, and from local networks to transnational, even global systems. Written by a team of the world's leading deliberative theorists, Deliberative Systemsexplains the principles of this new approach, which seeks ways of ensuring that a division of deliberative labour in a system nonetheless meets both deliberative and democratic norms. Rather than simply elaborating the theory, the contributors examine the problems of implementation in a real world of competing norms, competing institutions and competing powerful interests. This pioneering book will inspire an exciting new phase of deliberative research, both theoretical and empirical.

Professora Mansbridge sobre sistemas deliberativos (do blog Political Theory):

Estado de bem-estar no Brasil

Conferência de Célia Kerstenetzky apresentada em março de 2012 na UNAM (México) sobre seu mais recente trabalho previsto para este ano. Do portal do Centro de Estudos sobre Desigualdade e Desenvolvimento (CEDE).

- Kerstenetzky: "O Estado do bem-estar e o Brasil"

Hotel Abismo

A Folha de S. Paulo publicou uma seção do livro do filósofo Vladimir Safatle (USP) Grande Hotel Abismo:  por uma reconstrução da teoria do reconhecimento. Os objetivos de Safatle são a revalorização do pensamento hegeliano para interpretarmos o mundo contemporâneo e, a partir disso, a proposta de uma teoria do reconhecimento mais crítica do que as formulações de Axel Honneth e Charles Taylor. Esperamos ansiosamente as resenhas.

O amor é mais frio que a morte

Por outro lado, insistir nesse aspecto nos permitirá mostrar como, a partir de uma perspectiva hegeliana, o processo de reconhecimento da individualidade não pode estar restrito ao simples reconhecimento da reivindicação de direitos individuais positivos que não encontram posição em situações normativas determinadas, como o quer Honneth ao afirmar não ser possível compreender por que a "antecipação da morte, seja a do próprio sujeito seja a do Outro deveria conduzir a um reconhecimento da reivindicação de direitos individuais". O mesmo Honneth para quem a experiência da indeterminação é vivenciada pela consciência basicamente como fonte de sofrimento, como "um estado torturante de esvaziamento".

De fato, a questão não pode ser respondida se compreendermos o que exige reconhecimento como sendo direitos individuais, expressões singulares da autonomia e da liberdade. Mas não é isto que Hegel tem realmente em vista.

Tanto é assim que ele não teme afirmar que o não arriscar a vida pode produzir o reconhecimento enquanto pessoa, mas não enquanto consciência-de-si autônoma e independente. Como se a verdadeira autonomia da consciência-de-si só pudesse ser posta em um terreno para além (ou mesmo para aquém) da forma da pessoa jurídica portadora de diretos positivos e determinações individualizadoras.

Justiça social ao estilo libertariano

Artigo de John Tomasi no qual  sintetiza as ideais do seu livro mais recente, e muito discutido, Free Market Fairness. O livro propõe uma releitura  libertariana das teses de John Rawls supostamente contidas, segundo Tomasi, em uma leitura "bem entendida" de F. Hayek. O livro apresenta uma defesa normativa da livre iniciativa econômica como a melhor solução  para a crise social norte-americana. 

 

John Tomasi: Social Justice, free market style

 

Para quem tiver interesse: uma entrevista famosa de Hayek (autor central para as proposições de Tomasi) discutindo mercado, igualitarismo e a filosofia de John Rawls.

Hayek  - The Levin Interviews (1980)